從自貢花燈設(shè)計(jì)看花燈的創(chuàng)意的思維

發(fā)布日期：2020/6/4 / 編輯：自貢尚美彩燈 / 閱讀：人次

無(wú)論是什么樣的花燈設(shè)計(jì)，我們通常運(yùn)用兩種思維方式進(jìn)行創(chuàng)意，即共性和創(chuàng)新性。

所謂花燈創(chuàng)意的花燈共性思維，即是遵循人們?cè)陂L(zhǎng)期的認(rèn)識(shí)自然、改造自然的過(guò)程中所積累的有關(guān)信息傳遞的一般方式。在花燈設(shè)計(jì)中，什么樣的視覺(jué)形態(tài)表達(dá)什么樣的內(nèi)涵，多數(shù)人有著共性認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)著人類對(duì)于信息處理的一般規(guī)律。如傳統(tǒng)的魚吉祥紋樣形象代表“連年有余花瓶代表平安”等?；舻脑O(shè)計(jì)只有遵循了這樣的共識(shí)，才能與受眾之間產(chǎn)生溝通，實(shí)現(xiàn)信息的順利傳遞。

花燈的設(shè)計(jì)者只有在細(xì)致觀察生活并發(fā)現(xiàn)事物與事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，把握好視覺(jué)語(yǔ)言的共性，創(chuàng)意設(shè)計(jì)才可能得到受眾的認(rèn)同。

思維的創(chuàng)新性是要求花燈的創(chuàng)作者必須以創(chuàng)造性的思維賦予它獨(dú)特的思想和新奇的形式。首先，創(chuàng)意思維的創(chuàng)造性由“獨(dú)特”而展現(xiàn)，這種獨(dú)特就是新。獨(dú)特可以體現(xiàn)出鮮明的個(gè)性，個(gè)性的魅力是征服受眾的有力武器。其次，創(chuàng)意思維的創(chuàng)造性可由“變化”來(lái)表達(dá)。即改變花燈舊有形式和表現(xiàn)手段，如改變花燈表現(xiàn)手法和改進(jìn)制作工藝等，使其在變化中再生，體現(xiàn)出新的觀賞價(jià)值。

綜上所述，花燈創(chuàng)意在把握共性思維的同時(shí)，還必須有所創(chuàng)新，即共性與創(chuàng)新性應(yīng)同時(shí)并舉，缺不可。

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